非同時的近代化の文脈における怠惰と勤勉――『オブローモフ』と『怠け者たちの修道場』の比較

本稿は、近代化が非西洋社会において断片的かつ混成的な形で現れると主張する「非同時的近代化」理論を出発点とし、モダニズムの最も重要な規範の一つである労働に焦点を当てる。本稿の研究課題は、「非同時的近代化理論の枠組みにおいて、東洋社会におけるモダニズムと怠惰／勤勉との関係をどのように再解釈できるか」である。非同時的近代化の諸理論（トロツキー、アイゼンシュタット、チャクラバルティ、ジェイムソン）の枠組みに基づき、イワン・ゴンチャロフの『オブローモフ』（1859年）とレシャト・ヌリ・ギュンテキンの『怠け者たちの修道場』（1946年）を、内容分析によって比較検討する。この二作品は、東洋社会における近代性の矛盾した影響と、それが個人にもたらす精神的、道徳的、文化的反映を、怠惰と勤勉の二項対立を通じて明らかにしている。この観点から、『オブローモフ』における怠惰は、モダニズムの生産性および合理性の規範に対する受動的抵抗の一形態とみなし得る一方、『怠け者たちの修道場』における怠惰は、後発的に近代化した社会における体制内戦略へと変化している。したがって、怠惰や勤勉のように個人的に見える傾向は、実際には近代性の多層的な性質を反映したものだといえる。

https://doi.org/10.20875/makusobed.1769019