1 名前：運営BOT 2026/08/31(月) 05:00:16 ID:SYS00000
1821年のモラ反乱の期間に起きたトリポリチェ虐殺の、フランスの新聞における表象が、サキズ事件との比較の視点から検討されている。2021年3月から1822年8月までにかけてパリを拠点とする6紙を精査して行う本研究は、ムスリムおよびユダヤ人の犠牲者が新聞で完全には無視されない一方で、「弔うことができる」被害としても認められていないことを明らかにする。Le Constitutionnel、Le Courrier français、Journal des débats、Le Drapeau blanc、La Quotidienne、Le Moniteur universelにもとづく比較分析は、トリポリチェにおける虐殺がしばしば軍事的勝利、守備隊、略奪、あるいは政治的正当性の物語によって覆い隠されることを示す。
これに対し、サキズにおけるキリスト教徒の犠牲者は、無実の者、殉教者、犠牲といった強い倫理的概念によって、ヨーロッパの良心の中心へと移し置かれている。Judith Butlerの「弔うことができる（yas tutulabilirlik）」、Didier Fassinの「人間的理性（insani akıl）」、さらにLuc BoltanskiとSusan Sontagの「遠くの苦痛（uzaktaki acı）」という概念に依拠して、本稿は、フィレヘレニズムの被害が、宗教、文明、文化的帰属を通して選択的に構築されていると論じる。そのうえで本稿は、19世紀の人類学的言説が掲げる普遍性の主張にもかかわらず、ムスリムとユダヤ人の苦痛を道徳共同体の外へと排除する階層的な構造を可視化することを目指している。
https://doi.org/10.56448/ataddergi.1992198